人过是非[1/2页]

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    张子诲沉吟片刻，将书册递给周子渊，方向张少英说道：“敢问张先生田不屈，窦美玉确实已亡故吗？”张少英道：“棺椁已在送往仙侣山庄的路上，人故则事尽，望儒门各派自尽操守。”张子诲道：“人故事尽，儒门自不会再追究。但御留香身负天罪之刃，滋事体大，张先生身为武林盟副盟主便要袖手旁观吗？”张少英道：“遇事以来劣者承蒙数次相救，人事虽尽，结友之情未尽，一年之内劣者不会主动插手。”张子诲叹道：“如此是否有违武林盟侠义初衷？”张少英道：“天罪之刃生机已失，已成废铁，影响甚微。遇事以来御留香一行人多次打击天下杀手黑榜，功绩绝著，昭然之心乃明门思过之行。儒门仅以天罪之刃便判定御留香为恶，是否草率？”张子诲眼色莫名，问道：“如此说来，御留香一行人乃明门之人了？”张少英应道：“不错，明门所成一在思过，二在赎罪，三在求生，人之本性也，亦为劣者创门之初衷。儒门以礼而来，劣者以礼相待，追剿之令竟成，便不曾想过，此时此刻该是儒门秉承正义而行之时吗？”张子诲信然说道：“人伦大义自有天论，张先生乃武林俊杰，见识非凡，事事非非当有心意。如此，张先生是以何种身份来说这句话？”张少英道：“竟为明门所成，自当以明门门主居之。”张子诲道：“善恶不分，率意妄行，张先生恐有不妥之举。”张少英道：“一群愿意改过是非之人，不求世间原谅，只求一尝人情之誓愿，闲得些许自由，自不枉此生。救命之恩劣者亦不敢忘，尔等要我挥刀斩向救命恩人，这是大义灭亲吗？”张子诲沉声道：“拂逆人伦及为天地所不容。”张少英淡淡应道：“大营对面即是万千恶员，儒门阵前论义，孰轻孰重，谁能与之？大义灭亲，哼哼，颜无上不正是前车之鉴吗？”张子诲暗叹不好，知自己言语过激，颜无上乃儒门立世以来最大笑柄。

    颜无上父亲颜真君痴迷道术，暗中糟蹋无辜少女，颜无上苦劝三年亦不悔改。忍无可忍之下颜无上失手杀死父亲，终成大义灭亲之实，成为儒门一时假佳话。为表大义之行，孔子世家亲迎颜无上至孔家祖庙敬祭奠之大礼，一时受尽尊崇。然而大义之行注定舆论纷纷，身体发肤受之父母，不破自身已是难得，弑父乱论终究不可取。长久的舆论之下，颜无上终于心智大失，疯癫无常，乃至伤人性命，儒门孰轻孰重不敢多有一言，竟而成为儒门忌讳之事。事有礼法，国有国法，儒门行大义失小节，白白葬送了一位少年人生。儒门士子以此造成的褒贬议论持续十余年而未休，成为一大公案。颜无上以事论，大义有行，值得尊崇。以人伦论终究不妥，从而引发出儒门只重表面行为，而不注重实际。颜无上受尽舆论时儒门并没伸出援手，实则上儒门若能细腻调整其心性，支持其法，颜无上之举当为儒门一大佳话。

    张少英将话题引至此，必是一言难尽的局面。张子诲同样感受到无形的压力，张少英先不言御留香一行乃明门之人，导致儒门过早表态。如今追剿之言竟下，即是对明门宣战，此与儒门和平之愿相背。若真此时与武道决裂，大战之前，儒门威势必将大损。何况儒门只有言论之权，并无处置之权，若真翻脸儒门得不偿失，张子诲恐得以死谢罪。张子诲暗暗调整心绪，现实与理念的差距何曾遥

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